东姓

源流一

东不訾据《通志·氏族略》上说，东氏是舜七友东不訾的后代，望出太原。而《姓氏考略》上说东氏是包羲之后，望出太原。另《尸子》上记载：“伏羲之后，舜七友有东不訾。”由此看来，东氏是我国一个古老的姓氏，推算起来，现今已有4000多年的历史。望族居太原郡。东氏后人奉东不訾为东姓的始祖。出自舜有七友东不訾之后为东氏。据《集韵》载，舜帝七友之一东不訾之后。七友为：雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫。《尸子》云：“舜士友有东不识，《广韵》东不訾。”东不訾的后代，有的就用“东”作为自己的姓氏，遂成东姓。

源流二

出自东门、东野、东方等复姓，后省文简化为东姓。

粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自包羲太昊伏羲氏兴帝，字伏羲，后人避包羲名讳称伏羲，包羲以木德王其风姓包氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。（摘自《练氏溯源序》）

东氏族谱东姓起源于远古时期，相传舜有七个朋友，他们的名字是雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫。东不訾的后代，有的就用"东"作为自己的姓氏，遂成东姓。《尸子》云："舜士友有东不訾，《广韵》东不訾。"据古书记载说，东不訾这支东姓，源自远古的三皇之首包羲太昊伏羲氏。伏羲是远古的伟大部落首领，生活在古宛丘（今河南周口一带，现有占地875亩太昊伏羲陵一座），他的部落当时最为昌盛，生产方式先进，所以传说中许多发明创造都归于伏羲，并在长期的历史演化中成为中华民族奋发向上勇于进取的形象代表。东姓源自伏羲部落，在舜帝时仍是极受尊重的。另外，大禹的后裔东楼公被封于杞国，东楼公子便以他的名为姓了。

据史籍《圣贤群辅录》、《集韵》中记载，舜有七个朋友，他们的名字是雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫。东不訾的后代，有的就用“东”作为自己的姓氏，遂成东姓。东不訾这支东姓，源自远古的包羲太昊伏羲氏，在舜帝时极受尊重和推崇，而伏羲的姓氏为“风”。东氏是我国一个古老的姓氏，推算起来已有4000多年的历史了。

东氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百六十位门阀。东姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传伏羲氏为东方部族的首领，而他的部落的发展最为迅速，生产方式最先进，伏羲的部落在华夏发展史上有不可磨灭的伟绩，他的后代中就以东为姓，借以纪念他在东方部落的贡献。而在先帝舜时，他有七友，其中之一名为东不訾，他的后代都用东为姓。

东氏在中国分布较广，今河南省的沈丘县，江苏省的海门区、通州区，河北省的霸州、沧州市青县、邢台市隆尧县、高碑店市、石家庄市赵县，陕西省的西安市周至县、澄城县、渭南市华州区，天津市的静海区、武清区，山东省的济南市历城区、沂源市、东阿县、青岛市城阳区，黑龙江省的齐齐哈尔市、佳木斯市、大庆市，湖北省的恩施土家苗族自治州巴东县，辽宁省的铁岭市鞍山区、葫芦岛市、阜新市、盘锦市、营口市，甘肃省的兰州市、永登县，青海省的互助县，云南省，北京市，内蒙古自治区的通辽市，重庆市，加拿大联邦共和国多伦多市等地均有分布。

始祖东不訾世居太原墟——后世有迁山东、河南导等地。

1、山西洪洞（明）————河北清河(一支始祖于明永乐二年自山西洪洞迁居新河县东张砖村；另一支始祖明永乐三年自山西洪洞迁居新河南杜兴村。)————山东平原（含聊城、临沂、济南、潍坊等地）————黑龙江、吉林、辽宁一带（清后闯关东）————河北邢台、石家庄————山东济南历城（明洪武二年）————天津静海————江苏海门（清）————上海等周边 ————河北沧州、青县及高碑店、霸州（后者疑似）————黑龙江、吉林、辽宁一带（清后闯关东）————北京————内蒙通辽（顺天府东南县？或天津武清，但武清来源不详）

2、甘肃巩昌（现陇西）（元）————陕西商洛、渭南、西安等周边————甘肃天水、敦煌 ————青海互助。

3、山东烟台、乳山、海阳————辽宁大连庄河青堆镇孔家村六吉屯（200年前）山东曲阜（东野氏改东姓）————吴地（先秦）————鲁地（秦）————山东郯城（东汉末）————鲁地（南朝宋）————分散（元末）————河南沈丘（清）。

4、湖北、湖南一带暂无资料可循。

郡望

太原郡、平原郡。

堂号

友舜堂：古时东不訾是舜的朋友。

玉林堂：明代东升，博学能文，教子有方，生4子，3人中了进士，人们称他“玉林凤群，科第世家”。

平原堂：东姓标志性堂号。

朝阳堂：因汉代东富而立。

节义堂：源自明代东良会。

四言通用联

关中华胄；

明代玉林。

——佚名撰东姓宗祠通用联

上联典指元代巩昌人东良会，以总管守商州，红巾军起义时，命他两个儿子携家眷出逃，一个居华州，一个居朝邑。后来，两地的后代繁衍兴盛，成为关中大族。下联典指明代人东升，博学能文，为官多有惠政。四个儿子有三个中进士，人称“玉林凤群，科第世家。”

虞廷宾友；

汉室中郎。

——佚名撰东姓宗祠通用联

上联典指东姓的始祖东不訾，传说中的舜七友之一东不訾。《战国策齐策四》：“尧有九佐，舜有七友（七个友人：雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫）。”下联典指汉代泾州人东富，官中郎将。

东姓宗族以“平原堂”为标志性堂号。现存东氏家训强调“诗书传家，忠孝立身”。明代画家东山《山水图》中“远山如黛，近水含烟”的意境，成为东姓文人雅趣的文学象征。山东平原东氏宗祠楹联“平原世泽，伏羲家声”，浓缩了该族群的历史记忆与文化认同。宗族文化中，“朝阳堂”因汉代东富“治世能臣”的功绩而立，“节义堂”则源自明代东良会“抗清守节”的德行典范，形成“生承朝阳，节立天下”的精神传承。

东姓文化蕴含“生生不息”、“开拓进取”的生机基因，源自《礼记·月令》中“东方者，动方也”的哲学思想。商代甲骨文中“东”字象征“日升之地”，暗合东姓“旭日东升”的家族意象。

传统取名习俗凸显生机特质：男性多用“东升”、“东旭”等名，女性则取“东歆”、“东韫”等名。现代取名呈现生机意象化用、德行寓意强化、个性表达创新等特征，并有性别和地域差异。东姓取名核心原则包括：文化传承（嵌入郡望堂号、化用历史人物）、音形和谐、寓意深远（借鉴经典）、时代适配。

当代东姓宗族活动延续文化传统，如2022年南通《东氏族谱》出版，凝聚族人。

明朝官御史，巡按应天，行部过常州，会武宗南巡，时遇江彬纵其党，横行州郡。推官张曰韬上书于东郊，东郊命登己舟，在危急时救护了明武宗。

元朝巩昌人，个性耿直，事亲孝顺，教子爱国。任商州总兵时，遇红巾军作乱，他让长子携眷属前往华州居住，次子携眷属前往朝色居住，临行前对两个儿子说：“国家把土地交由我管理，义当死守。”红巾军攻城时，他指挥全城将士奋勇死守，直至战死。部属在他忠勇的感召下，个个奋不顾身，虽死伤众多但城未失守，保住了全城人民的生命财产，为州郡地方官员树立了榜样。

女，出生于1945年3月，汉族，黑龙江省哈尔滨市人，主任医师。

男，1934年6月生，吉林省洮安市人。中共党员。

1939年生，戏剧家。四川省宜宾市人。

1941年9月生，吉林德惠人，吉林省镇赉县牧育局工会主席，畜牧师。

1943年7月生，藏族，甘肃玛曲人，大学文化，中共党员，甘肃省玛曲县政拉乡兽防站站长，兽医师。

主持人-东磊1981年11月14日生，汉族，男，大专文化，中国著名婚礼主持人、策划师、督导师，中国婚庆文化专业委员会委员、第五届全国婚礼主持人大赛黑龙江赛区金奖、“乔氏婚礼军团”核心成员。