历史发展
主要源流
“福”字体演变出自春秋时期齐国大夫福子丹之后,属于以先祖名字为氏。春秋时期,齐国有个大夫名叫福子丹,他的后代就以他的名字中的“福”字为姓氏,称为福氏。
福氏后人大多尊奉福子丹为得姓始祖。
出自明朝大臣张福时所改,其后世代相传姓福氏。明朝时,有大臣名叫张福时,身居要职而两袖清风,世宗皇帝赞其曰:“清不过富时。”因此他被称为福时,其后人为纪念这特殊的奖赏,就改姓为福,又形成了一支福氏。
出自唐代百济国福富顺氏所改。唐朝时朝鲜半岛上的百济国与新罗国有隙,后百济国被新罗国所灭,百济国中不少人逃难到中原,其中有一支姓福富顺氏的,依照汉人的习惯,把自己的姓氏简化为福姓,又形成了福氏。
①源于富察氏。
②源于满族,属于汉化改姓为氏。
③源于达斡尔族,属于汉化改姓为氏。
④傈僳族有福氏族人分布。
迁徙分布
福氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位,在台湾省则名列第九百六十四位,望出百济郡。
据《姓氏考略》载,古代春秋时期,齐国有个贵族叫福子丹,他的后代形成了福姓的一支。
到了唐代,又有一支福姓形成。据《唐书·突厥传》载,那是唐代时朝鲜半岛上有一个百济国,他们与新罗国有纠纷,新罗国就请唐朝帮忙,把百济国并了。而百济国的王族后代有一支来到中原定居,并起了个适应中原文化的福姓。
又到了明朝时,福姓出现了第三支。明朝有个大臣叫张福时,文武双全,朝廷委托他运粮,他丝毫不贪污,皇帝夸奖他:“清不过福时。”因为皇帝亲切地叫他福时,他的子孙引以为荣就改姓了福。
福姓望居百济郡(管辖地区相当于今天的朝鲜半岛)。
福姓人口约占全国0.0004%,贵州、江苏两省多此姓,约占全国福姓人口83%。
传统文化
郡望堂号
福姓的郡望有百济郡。
福姓的堂号有百济堂(以望立堂)。
宗祠通联
●元廷忠臣,明朝教官
上联说元朝时期的唐兀人福寿,由长宁寺少卿累官同知枢密院事,至正年间迁江南行台御史大夫。明兵围攻集庆,福寿数次督兵出战,城破百官都逃命去了,有人也劝他逃走。他说:“我为国家重臣,城存则生,城破则死。”城破被害。下联说朝时期的徐闻人福生,明正统年间任雩都县学训导。
●姓启齐国,源于春秋
全联典指福姓得姓源流。
●福自祸中得,寿随德厚增
此联为镶嵌福姓之哲理联。
●东安参将总漕务,嵩岳高僧封国公
上联典指朝嘉靖时期的漕运参将福时:顺天府东安人,本姓张,善骑射,谙韬略,挂印总兵,总漕务。明世宗以“清不过福时、勇不过马芳”称之。下联典指元朝初期的嵩山少林寺高僧福裕,主持少林时,创建钟楼、鼓楼,增修廊庑库厨,金碧辉煌,僧徒云集演武礼佛,“众常两千”。福裕圆寂后,元朝皇帝追封其为“晋国公”,他是少林寺历史上唯一被封为“国公”的汉族僧人。
●福至心灵功效好,时来运转事业兴
此联为镶嵌明朝时期的大臣张福时“福时”二字嵌字联。福时,明顺天府东安人,本姓张,名福时。善骑射,谙韬略。明嘉靖中历官漕运参将,晋挂印总兵,总漕务。明世宗以“清不过福时、勇不过马芳”称之。后被言官论去。因世宗赐之手敕,皆名而不氏,故改姓福氏,其后代相传姓福。
●派衍春秋,源承齐国;望居百济,宗启子丹
全联典指福姓的得姓源流和郡望。
●康安将军,功载史册;龙翰学士,名扬神州
上联典指清朝时期的福康安,曾官盛京将军。下联典指清朝时期的康熙年间进士福敏。
●元朝忠肃文风遗范;明代教官德政传声
上联典指元朝时期的名臣福寿,官至同知枢密院事、江南台御史大夫,对朝廷非常忠诚。他文武双全,打仗时奋勇当先,死后皇帝追封为“忠肃”。下联典指明朝时期的徐闻人福生。明正统年间任雩都县学训导。
家谱文献
资料有待补充。中国家谱总目未收。
姓氏名望
《中国人名大辞典》收录福姓历史名人1例。
- 福裕,元初嵩山少林寺高僧,是元代中兴少林寺最有名的方丈。
- 福康安福寿,元朝人,官至江南台御史大夫,对朝廷非常忠诚。他文武双全,打仗时奋勇当先,死后皇帝也很悲哀,追加他封号为“忠肃”。
- 福时,明顺天府东安人,本姓张,名福时。善骑射,谙韬略。嘉靖中历官漕运参将,晋挂印总兵,总漕务。世宗以“清不过福时、勇不过马芳”称之。后被言官论去。因世宗赐之手敕,皆名而不氏,故改姓福氏,其后代相传姓福。
- 福康安(1754年—1796年7月2日),富察氏,字瑶林,号敬斋,满洲镶黄旗人,清朝中叶名臣、外戚、民族英雄。
史料记载
《姓氏考略》据《国语》注云:“春秋齐大夫有福子丹,当为福氏之始。”
《唐书·突厥传》注云:“百济国有福氏,福富顺是。”
《姓氏词典》据《中国人名大辞典》注云:“明嘉靖中漕运参将福时,本姓张,名福时,相传他‘总漕务,不染一锱’,世宗以‘清不过福时’称之,因世宗常赐之手勅,皆名而不氏,故改福氏。”