基本介绍
哈姓哈[哈，读音作hǎ(ㄏㄚˇ)，不可读作hā(ㄏㄚ)]
哈姓是中国多民族共有姓氏，起源多元，包含回族、蒙古族等多支源流。
源流考述
汉族源流
据《通志·氏族略》记载，哈姓或可追溯至北魏时期，源自匈奴贵族称号的汉化音译“哈”。其早期郡望在金城郡（今甘肃兰州）、武威郡（今甘肃武威）。
蒙古族源流
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。明朝时期蒙古族都尔哈氏，世居喀喇沁(今内蒙古喀喇沁旗)，元末明初迁居长葛郡(今河南许昌长葛)。明朝时期蒙古族斡罗纳氏，世居秃拉河(今蒙古国图拉河)，后在明朝时期改汉姓为哈氏，该支哈氏鼻祖为斡罗纳·哈剌哈孙。此外，蒙古族哈姓另一重要来源为哈剌鲁部，哈剌鲁部为蒙古高原古老部落，以部名为氏，该部落在成吉思汗时期归附蒙古帝国，其后代逐渐融入汉族，以哈为氏。
回族源流
哈姓为“回族十三姓”之一，起源于中亚布哈拉王族。元代住平安路同知、中奉大夫、广东宣慰使都元帅的哈散，任宣慰司副使的哈辛，便分别是北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤·赡思丁的次子和孙子。在元代的中高级官员中，还有哈伯、哈八石、哈八失、哈儿沙、哈海赤、哈黑丁、哈刺、哈麻、哈迷都丁等三十余人。及至明清，回族哈氏家族在军事领域成就显著，涌现出哈元生、哈攀龙、哈国兴等将领，形成四代武将世家。
女真族源流
源于女真族，出自明朝末期海西女真(水达达女真扈伦四部)之一的哈达部，属于汉化改姓为氏。哈达部世居今辽宁省开原南部的哈达河畔，因此族人中就有以河流名称为姓氏者，后取谐音汉字为“哈”氏。
满族源流
源于满族，属于汉化改姓为氏。满族哈尔察氏，亦称萨哈尔察氏，以部为氏，汉义“黑貂皮”，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)等地，后多冠汉姓为哈氏、萨氏等。满族哈尔拉氏，亦称哈雅拉氏，世居吉林乌喇(今吉林永吉)，后有锡伯族引为姓氏者，所冠汉姓即为哈氏。满族哈勒塔喇氏，世居吉林乌喇(今吉林永吉)，后多冠汉姓为哈氏、韩氏等。
其他少数民族源流
在鄂温克族、土家族、裕固族、土族、彝族、苗族、羌族、傣族、侗族、维吾尔族、柯尔克孜族、哈萨克族等少数民族中，均有哈氏族人分布，其来源大多是在元、明、清时期的改土归流运动中，流改为汉姓哈氏，世代相传。
迁徙分布
哈氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第四百四十五位，望族出长葛郡、金山郡。哈姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。
哈姓起源多元，主要源自蒙古族哈剌鲁部及回族经名首音。历史上，蒙古族哈姓随元朝扩张迁徙至中原及江南；回族哈姓则随其聚居区的扩散而遍布全国，形成了从西北、华北向华东等地的迁徙脉络。
当代哈姓分布广泛，核心区域集中在内蒙古、新疆、甘肃、青海、宁夏、陕西、山西、河北、河南、山东、江苏、安徽、湖北、湖南、四川、重庆、云南、贵州等地，其中内蒙古和新疆为哈姓人口最多的地区。
今江苏省的南京市，江苏省的盐城市，吉林省的松原市、辉南县，甘肃省的榆中县、陕西彬州市、河南省的焦作市，新疆维吾尔自治区伊宁市哈塔西尔县，黑龙江省的富锦市，青海省，福建省的泉州市惠安市，云南省的昆明、丽江市、大理市、红河州、楚雄州、曲靖市，山东省的蓬莱市、聊城市东昌府区，宁夏回族自治区的青铜峡市，甘肃省的兰州市、张掖市、天水市张家川回族自治县、平凉市，河北省的河间市、沧州市孟村回族自治县、秦皇岛市、肃宁县，辽宁省的海城市、营口市、本溪市，四川省的阿坝州松潘县，重庆市的忠县、石柱县，北京市，安徽省的合肥市、滁州定远县，贵州省的六盘水市等地，均有哈氏族人分布。
人口统计
哈姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。哈姓人口数量统计：东北地区人口数量增长迅速，华北地区人口数量稳定，华南地区人口数量下降。哈姓社会调查结果：学术界占据一定比例，商界影响力渐增，政界影响较小。
传统文化
郡望堂号
郡望
长葛县：春秋时期郑国置长葛邑；秦朝时期改为长社县，属颖川郡。隋朝开皇六年(丙午，公元586年)改为长葛县，唐朝时期隶属于许州，至清末不变。民国初期属开封道，以后开封道撤，直属省辖。中华人民共和国建国后，长葛县一直属河南省许昌专区，1986年后改为许昌市辖县。
金山郡：即今新疆维吾尔自治区的阿勒泰地区，汉义“金山”，源出古突厥语“altai”(金子)，汉译有“阿尔泰”、“阿勒泰”两音。阿勒泰市地处阿尔泰山南麓、准噶尔盆地北缘，西北与布尔津县相邻，西南与吉木乃县交界，东北与蒙古国接壤，边境线长九十六公里。整个阿勒泰地区位于新疆北部，是一个由多民族聚居的边境地区，西北与哈萨克斯坦，俄罗斯相连，东部与蒙古国接壤，边境线长一千二百零五公里，全区辖阿勒泰市、布尔津县、哈巴河县、吉木乃县、福海县、富蕴县、青河县六县一市，还有新疆生产建设兵团农垦第十师的十个团场和自治区驻阿勒泰有关单位，总面积十二万平方公里，占全疆总面积的7%。阿勒泰地区有哈萨克、汉、回、维吾尔、蒙古等三十六个民族，少数民族33.56万人，占总人口的56.45%。从汉朝时期起，阿勒泰地区先后为塞种、匈奴、鲜卑、柔然、突厥等的游牧地。唐朝时期归安西都护府管辖，后改隶于北庭都护府。元朝时期为蒙古诸王封地，先为别失八里行尚书省，后为岭北行省辖地。明朝时期属杜尔伯特部的牧地。清朝初期为蒙古瓦剌部(卫拉特蒙古)的游牧地。清朝时期又有哈萨克克烈、乃蛮、乌孙等部落迁居此地。清乾隆二十八年(癸未，公元1763年)为科布多参赞大臣辖地。清同治十三年(甲戌，公元1874年)，清政府在克兰河畔修建喇嘛庙“承化寺”，翌年即光绪元年(乙亥，公元1875年)，庙宇竣工，始有固定居民。地名亦称作承化寺，为阿勒泰地区之雏形，归科布多参赞大臣管辖。清光绪三十二年(丙午，公元1906年)，科布多与阿尔泰分治，另设阿尔泰办事大臣，驻承化寺。民国元年(壬子，公元1912年)为阿尔泰办事长官治所，成为阿尔泰地区政治的中心。民国二年(癸丑，公元1913年)设承化县佐，属阿山特别行政区管辖。民国八年(己未，公元1919年)撤阿尔泰办事长官，置阿山道；由中央政府直属改由新疆省管辖。民国十年(辛酉，公元1921年)置承化县，先后隶属阿山道、阿山行政区、阿山专区。1953年改为阿泰县。1954年改阿山专区为阿勒泰专区；改阿泰县为阿勒泰县，属阿勒泰专区。1970年后隶属阿勒泰地区。1984年11月17日，国务院批准撤销阿勒泰县，设立阿勒泰市。
堂号
长葛堂：以望立堂。
金山堂：以望立堂。
家谱文献
河北河间哈氏家谱，著者待考，明景泰三年(公元1452年)始修，清乾隆二十五年(公元1760年)续修，清乾隆五十五年(公元1790年)再修，木刻活字印本，残卷；2008年组织重修。现被收藏在河北省河间市哈家宗祠。
水有源，树有根，人也要牢记祖宗。见面不知远近，识亲人为外人，通过考察访问老人，金木水火土到顶点再往上无人知晓，有的户上至鉴字、椁字不等，现已查明哈鉴文、哈鉴棠、哈鉴红、哈鉴春、哈鉴秋等弟兄五人父亲不详。哈椁贵、哈椁成、哈椁珍、哈椁望、哈椁胜是近门，只知哈鉴祥排行在三，其他不详待考察。通过考证，始祖哈刺补丁原居住西北沙漠山后于明代景泰三年1452年农历二月二十二日护送明英宗朱祁镇回北京。1457年定居河间，我们这支派是康熙末年由河间果子洼迁居建昌营已有十一世。之前家谱遗失只知金木水火土，上下不详。只能再续家谱于1964年经哈炳文等人商议又续十五个字建、宏、永、世、祥、文、成、德、全、智、云、鹏、庆、学、良。请按照家谱执行考查辈分。如有不妥之处，请指教以便纠正。
哈 氏 家 谱
原家谱遗留五字
金 木 水 火 土（字旁）
（鉴） （椁） （清） （炳） （增）
六四年续家谱十五字
建 宏 永 世 祥
文 成 德 全 智
云 鹏 庆 学 良
家谱的调查整理：哈增义
字辈排行
河北肃宁哈氏字辈：“攀国文纪(继)广立福吉(基)明登金殿胞(培)战(占)英旗(杰)”。
河北献县哈氏字辈：“天庭国富肇启福祥增光恩普荣耀万年”。
重庆石柱哈氏字辈：“单大一二三四朝颍文史清太国正康林五香永定庆子鸿民”。注：今已经改为土家族。
山东蓬莱哈氏字辈：“万年基本恒大道实学清”。注：源于河间回族哈氏宗族，今已经改为汉族。
青海哈氏一支字辈：“昆有成全俊文建”。
山东聊城哈氏字辈：“西相云广，立成光明道，永庆太平村”。汉族
宗祠楹联
四言通用联
姓承回族；
宗启王亲。
全联典指 哈姓的得姓源流。
尼河盟誓；
长葛流芳。
上联典指元代左丞相哈散：布哈拉王后裔赛典赤赡思丁的次子。早期追随成吉思汗。1203年怯烈部落夜袭成吉思汗营地，因无备溃败，逃到班朱尼河畔，成吉思汗环视左右，只有19人相随，大呼：谁助我完成大业？19人齐声相应，誓死相从。哈散为“班朱尼河盟誓”成员之一。下联长葛县：春秋郑国县邑，属颍川郡。 哈姓之望族。
恩留常德；
孝传固安。
佚名撰哈姓宗祠联。上联典指元代常德人哈珊。下联典指元代大都固安人哈都赤。
五言通用联
宗衍女真族；
姓铭哈达河。
全联典指 哈姓的得姓源流。
八言及以上通用联
疏浚开渠，尊儒建庙；
捐资修寺，勤俭持家。
上联典指元代中书左丞相 哈剌哈孙。蒙古斡罗纳氏。与完泽、不忽木同理朝政。建大都孔子庙以处国子学。对促成成宗前期守成的政局颇具贡献。镇守漠北，置仓库储米赈济饥民，疏浚古渠灌溉，安定了漠北的统治秩序。下联典指清朝总兵哈攀龙，任福建兴化城副将，为官清廉，勤俭持家。晚年，捐资修缮原籍清真寺。友人曾问有钱何不置办家业，光大门庭。攀龙说：“公益之业，匹夫有责。后世子孙，要靠他们自己”。
恩留常德，郡监开渠行善政；
孝传固安。贤儿割肉喂慈亲。
上联典指元代延祜年间郡监哈珊。常德人，多善政。率众开辟河道，既方便行人，又引水灌溉良田。时有歌谣：“哈珊开便河，恩多怨也多，百年千载后，恩在怨消磨。”下联典指元代大都固安人哈都赤。少丧父，母久病不愈，哈都赤割下自己身上的一块肉熬汤喂母，治好了母亲的病。
姓氏名望
哈 散
- 元代回族人，北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤赡思丁的次子。据《续云南通志考》载：“哈散，赡思丁次子，流于河西……”早期追随成吉思汗。1203年怯烈部落夜袭成吉思汗营地，因无备溃败，逃到班朱尼河畔，环视左右，只有19人相随，大呼：谁助我完成大业？19人齐声相应与成吉思汗盟誓，誓死相从。哈散为19人“班朱尼河盟誓”成员之一。哈散及其儿子们得到成吉思汗的信任。官至平安路同知、中奉大夫、广东道宣慰使都元帅、左丞相。
- 哈 麻
- 字士廉，元代康里（回回）人。父秃鲁，母为宁宗乳母，秃鲁以故封冀国公，加太尉，阶金紫光禄大夫。哈麻与其弟雪雪，早备宿卫，顺帝深眷宠之。而哈麻有口才，尤为帝所亵幸，累迁官为殿中侍御史。雪雪累官集贤学士。帝每即内殿，与哈麻以双陆为戏。一日，哈麻服新衣侍侧，帝方啜茶即噀茶于其衣。哈麻视帝曰：“天子固当如是耶！”帝一笑而已。其被爱幸，无与为比。由是哈麻声势日盛，自籓王戚里，皆遗赂之。
- 哈八石
- 元代回回官员兼诗人（1284-1330），在保留回回名的同时，又取了中国姓名“丁文苑”。
- 哈八失
- 元代泰定二年以将仕郎，回回国子监助教转任校书郎、按校书郎阶正八品。
- 哈元生
- 清直隶河间人，回族，由行伍拔把总。
- 哈攀龙
- 清朝肃宁县城人，回族，生于武术之家。自幼勤学苦练，武艺超群，膂力过人。乾隆二年（1737年），考中武状元，封乾清门一等侍卫，赐军机处行走。不久调任福建兴化城副将。后晋升为总兵。因母去逝，辞官回家。哈攀龙为官清廉，勤俭持家。晚年，捐资修缮原籍清真寺后殿及前殿洞顶，并赠巨匠，亲题“独一无二”，以表对本教之城。友人曾问有钱何不置办家业，光大门庭。攀龙说：“公益之业，匹夫有责。后世子孙，要靠他们自己”。哈攀龙多年征战，积劳成疾。一次进京议事，乾隆帝见其病重，遂令留住京师，后病故。
- 哈兴阿
- 钮祜禄氏，居开原，清满洲镶黄旗人。嘉庆四年（1799年），四川、湖北因教会案引发民变，其从军往剿，以功升骁骑校，继升协领。二十三年补西安副都统。时军队征扩，其偕将军徐昆奏请，改于就近洮州买补营马，其所节可作补给养之资。朝廷准奏嘉许。其在当地设书院，请师为教等受士绅赞扬。道光三年（1823年）调山海关副都统，四年，任直隶总督；后再调浙江乍浦副都统。十二年乞休，回到开原。道光二十八年，卒。
- 哈剌哈孙
- 元成宗铁穆耳朝大臣。蒙古斡罗纳氏。曾祖启昔礼，为王罕的阿都兀赤（牧马人）。
- 哈文
- 出生于宁夏回族自治区吴忠市青铜峡市，回族。1991年北京广播学院播音系本科毕业，1995年北京广播学院电视节目制作系双学位，1995年调至中央电视台经济部工作；1996年 《一个人和一条法规》获“中国新闻奖”。2003年10月任《非常6+1》栏目制片人，2008年辞掉《非常6+1》栏目制片人一职担当《咏乐汇》制片人，是著名主持人李咏的妻子。
- 哈继铭
- 中国国际金融公司首席经济学家，回族。美国堪萨斯大学经济学博士。复旦大学世界经济系经济学博士生。
- 哈辉
- 女，回族。生于陕西汉中。2000年7月毕业于解放军艺术学院古典音乐演唱家。中国国学推广大使，研创新雅乐。中央民族大学副教授。
研究考证
哈姓研究涉及数字化技术、DNA分析和访谈调查等方法。家族修谱活动通过数字人文技术构建三维族谱，如“哈姓文化数字博物馆”的建立，将姓氏文物、家训典籍转化为可交互的数字资产。
家谱（族谱）研究是了解哈姓家族历史和传统的重要途径，可以按照地域、宗祠等进行分类研究。哈姓族人以传承历史文化为己任，部分分支修撰家谱以溯渊源，弘扬祖先精神。
哈姓文化传承活动取得一定成果，对当代文化生活有所影响。传统“哈氏家训”的处世哲学在当代被解读为现代职业伦理的范本，部分家族企业将先祖“匠心独运”传统与智能制造相结合。
未来哈姓研究展望包括拓展跨学科研究领域、促进学术交流与国际合作。